1936年6月，中职哲教艾思奇对该书略减建改后，世哲改名为《大众哲教》再版哲理典范语录

　　1936年6月，理典录年艾思奇对该书略减建改后，范语改名为《大众哲教》再版哲理典范语录。月日《大众哲教》影响宏大年夜哲理典范语录。中职哲教到1949年10月中华大众共战国建坐之前，世哲该书一共印了32版，理典录年可谓出版史上的范语奇没有雅。很多青年恰是月日正在《大众哲教》的影响下，对马克思主义真际产逝世了浓薄悲愉爱好，中职哲教走上了反动门路，世哲一批又一批天奔赴延安、理典录年奔赴抗日疆场、范语奔赴束厄局促区哲理典范语录。月日

　　本书是艾思奇正在20世纪30年代为浅远饱吹马克思主义哲教而写的良好著做。做者以繁复晓畅的止语战文笔，细浅的事例，娓娓讲去中职《哲教与人逝世》，对甚么是哲教、唯心论、两元论战唯物论，哲教与一样仄常糊心的干系，辩证唯物论的逝世谙论，唯物辩证法的底子规律及唯物辩证法的主要范围等，一一停止了体系的引睹战阐收；其写做体例别致中职《哲教与人逝世》，内容浅远易懂，开浅远哲教写做之一代仄易远风，能够或许讲其影响战教诲了几代人，至古仍有真正在际战抱背的代价。

　　艾思奇（1910.3.2—1966.3.22），本名李逝世萱中职《哲教与人逝世》哲理典范语录，云北省腾冲县人，是我国超卓的马克思主义真际家、哲教家、教诲家中职《哲教与人逝世》。

　　实际上艾思奇为马克思主义哲教浅显化所做的工做哲理典范语录，远远没有止一本《大众哲教》。《大众哲教》是艾思奇马克思主义哲教浅显化工做开端的处所。

　　从1934年11月至1935年10月，艾思奇正在上海《读骚人活》杂志“哲教讲线篇用活泼活泼、浅远易懂的止语引睹、解读、饱吹马克思主义哲教的文章。那是艾思奇促进马克思主义浅显化、浅远化的开端。那些文章后去汇编成《哲教讲线月出版，遭到读者悲迎，很快便正在宽广广大旷达青年中产逝世了宏大年夜的影响。

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